بسم الله الرحمن الرحیم
سفرمعراج ازصخره مسجد الاقصی

امین الدین « سعیدی ـ  سعید افغانی »

قبل از همه باید با تمام قوت بیان داشت که کنه وحقیقت معراج به تمام ابعاد آن برای ما انسانها ، معمولی وقابل درک وشناخت کامل نیست. حقیقت معراج نه از امورحسی است که بتوان با حواس ظاهری انسانی خویش آنرا با تمام عًمق و بُعد آن درک کنیم  ونه از امور عقلی است که بتوان براساس قوانین عقلی آنرا بیان داشت.
بدین اساس برای درک حقیقت معراج باید مانند یک مسلمان و مؤمن باید به آیات قرآن عظیم الشان واحادیثی نبوی، مراجعه نموده تا بخش از حقیقت آین سفر با عظمت را درحیطه فهم انسانِی و اسلامی درک نموده بتوانیم .

برای دریافت کتاب سفر معراج از صخره مسجد الاقصی بشکل pdf اینجاه کلیک کنید!

عدم تحمل عدم مدارا

مصطفی عمرزی

روش های تبلیغاتی حکومت که به منظور کمپاین انتخاباتی، مدیریت می شوند، فقط طی چند روز اخیر که بحث صلح پایدار، به اولویت افغان ها مبدل شده است، در حالی که عدم تحمل را به معنی عدم مدارا اعمال می کنند، در جنبه های آن، وارد فاز غیر اخلاقی نیز می شوند.
تمام کسانی که قبلاً کار را با تیم «تحول و تداوم» را تجربه کرده اند، می دانند که استفاده های ابزاری از افراد و اشخاص، بعداٌ با تمام کراهت منظر ظاهر می شوند. کم نبودند و نیستند افرادی که می بینند، ارگ با اعمال خاص، فقط به گونه ی مقطعه یی، از وجاهت، شان و ظرفیت های افراد استفاده می کند، اما دیری نمی پاید که با اندک ترین عدم تحمل و عدم مدارا، مستقیماً به شان افراد و اشخاص تاخته است.

بر ما مبارکباد!

مصطفی عمرزی

باور های مردم در تعیین و تشخص اجتماعی افراد، گاه بی ملاحظه از اثرات بنیادینی که می گذارند، حقوق مادی و معنوی خویش را هدر داده اند. در هرج و مرج سالیانی که به خصوص در کار های رسانه یی  و فرهنگی رونما شدند و بیشتر برای کسب سود و امتیاز، از فروش هیچ حرمت و ارزشی ابا نشد، چالش های بیرون شده از این منازعه، حتی کشور و هویت ملی را به حراج گذاشتند.
مردم ما در تراژیدی ای که گذشت، با درک معضلات، اما به موقع و در مقاطع حساس، اجازه نداده اند با شان و حیثیت آنان در منتهای دنائت اجتماعی، سیاسی، فرهنگی و رسانه یی، بازی کنند. این کنش، بیشتر در بازتاب افکار و اندیشه هایی تجلی یافته است که نویسنده گان وابسته به مردم، سعی کرده اند، افزون بر تبیین و توضیح، خواسته های ملت را به گونه ای سمت دهند که دیدیم رُخ اخطار آن ها، پایه های حکومت را لرزانده است، اما در عجب و رجبی که معمول شده است، آن چه از اراده ی ملت، حقوق ملی می شود، همه را دوره می زنند و به نفع کسانی مصادره می کنند که هیچ سهمی در آن ها ندارند.

خسارات انستیتوت طب كابل

نوشته ی محمد اسماعیل یون
برگردان از پشتو به دری: مصطفی عمرزی

یادآوری:
در هنگام جنگ هاي تنظيمي، مدت زيادي را در كابل گذراندم. هرگاه بالای داشته های اقتصادي، علمي و فرهنگي افغانستان، زيانی وارد مي شد، با خاطر آزرده یادداشت مي گرفتم. اين یادداشت ها در همان زمان به نشر رسيده اند.
این یادداشت را نشريه ي «ارمان» / شماره ي 18 (11 سرطان 1374ش) منتشره ی پشاور، با نام مستعار، نشر می کند.
در جنگ هاي سه سال گذشته، در جريان تخريب موسسات آموزشي، پرورشي، اقتصادي و فرهنگي كشور، به انستيتوت طب كابل نيز زيان هاي سنگيني رسيده اند. در فاصله ي زمانی ياد شده، افزون بر خسارات سنگین مالی، این نهاد، زيان های فزون معنوي را نیز متقبل می شود. در اين مدت، درس هاي محصلان به گونه ي نيمه يا هم کامل متوقف شده بودند. اگر ساعات درسی را به تناسب محصلان در نظر بگیریم، در کل، به این انستیتوت، در حدود ده ميليون ساعت درسي، خسارت رسیده است.

به تبعیت چه؟

مصطفی عمرزی

از منتقدان داخلي خواهشمنديم، پس از اين كه تاريخ و حضور ما را تحریف می کنند،  در كنار آن همه تنقیدي كه بیشتر، جز هتاکی نبوده اند، حداقل نمونه هایی را بروز کنند  که بهتر از ما باشند.
با چشم پوشی از بلايا و مصايبی كه غیر منصفانه، حضور بيگانه گان را در آن ها ناديده مي گيرند، اما همه را روی دوش دیگران بارگذاری می کنند، احساس به تطهیر باور ها، نیرومند می شود. اين كه چرا به چنین منطقی متوسل می شویم، درک تجربیاتی ست كه از حضور سياسي، اجتماعي، فرهنگي و كشورداري دو ارتجاع معاصر، ناشي مي شود.
غیره، در دو حاكميت ارتجاعی تاریخ معاصر افغانستان، اسنادي بر جا گذاشته که در هیچ موردی تبعات مثبت ندارد. ما مي دانيم با آن مثال ها، نوعی که غیر منفی آن ها را ثابت کند، وجود ندارد.

 په افغانستان کې د ځمکو د غاصبينو لست افشا شو !!!

1:عطا محمد نور والی بلخ
2. حاجى حسين فهيم برادر مارشال فهيم
3. محمود كرزى برادر حامد كرزى
4. حشمت غنى احمدزى
5. ملا تره خيل نماينده كوچى ها در ولسى جرگه
6. كبير زنجبر نماينده مردم كابل در ولسى جرگه، دوره پانزدهم
7. الله گل مجاهد نماينده مردم كابل در ولسى جرگه
8. ملا عزت عاطف نماينده مردم كابل در ولسى جرگه
9. ممتاز آغا برادرزاده استاد سياف
10. قوماندان لطف الله قريشى
11. قوماندان امان الله گذر نماينده مردم كابل در ولسى جرگه
12. قوماندان زلمى طوفان
13. شركت سليم كاروان ( حاجى حفيظ )
14. جاويد مجاهد معاون قطعات پوليس دروازه هاى كابل
15. نجيب كابلى نماينده مردم كابل در ولسى جرگه دوره پانزدهم
16. قوماندان جان احمد حقجو مشاور ارشد ریاست اجرائیه
17. بصير سالنگى والى اسبق ولايت پروان و فراه
18. جنرال ايوب سالنگى معين امنيتى پيشين
19. حاجى موسى خان هوتك مشاور متفكر
20. حاجى ظاهرقدير نماينده مردم ننگرهار در ولسى جرگه

هند: راجستان ایالت کې پاکستانیانو ته د وتلو له پاره ۴۸ ساعته وخت ورکړل شوی

 هندي رسنۍ وایي، د راجستان ایالت په بېکانېر ښار کې پولیسو پاکستانیانو ته له ښاره د وتلو له پاره اته څلوېښت ساعته وخت ورکړی دی.
ټایمز اف انډیا د چارواکو له قوله لیکلي چې دغه ګام یې ښار کې د بې نظمۍ د مخې نیولو له پاره پورته کړی دی.
هندي کشمیر کې په هندي پوځ له برید وروسته په ټول هند کې پاکستان ضد احساسات راپارېدلي او وېره څرګندېږي چې ښایي په پاکستانیانو بریدونه وشي.
هندي حکومت هم توند غبرګون ښودلی او غچ اخیستو ګواښ یې کړی.

د عمران خان پخوانۍ ښځه: عمران خان د پوځ ګوډاګى دى

 د پاکستان د لومړي وزير عمران خان پخوانۍ ښځه ريحام خان وايي، چې عمران خان د پاکستان د پوځ او استخباراتو ګوډاګى دى او تر څو چې ورته پوځ اجازه نه وي ورکړي، چې څه ووايي، نو تر هغې پورې هېڅ هم نه شي ويلى.
د ريحام خان دا خبرې د انډيا ټوډى وېبپاڼې راخيستي دي او ليکلي يې دي، چې د پلوامه بريد په تړاو تر هر خبر وروسته د پاکستان لومړى وزير عمران خان دې ته په تمه وي، چې پوځ ورته څه ووايي، نو هغه بيا په رسنيو کې وايي.
ريحام خان وايي: ((عمران خان حکومت په همدې خبره ترلاسه کړ، چې د بل چا اشارو ته به نڅېږي، تاسې دا فکر مه کوئ چې هغه څه وايي، دا د هغه خپلې خبرې يا پالېسي دي. هغه ته بل څوک دا هر څه وايي، چې بايد څه ووايي او څه وکړي. موږ وليدل چې په اسلام اباد کې نوي مذهبي ګوندونه راپورته شول او هغوى تاوتريخوالي ته لاس واچاوه، چې عمران خان ورسره مذهبي لوبه وکړه.))
ويل کېږي دا خبرې ريحام خان هغه مهال وکړې، کله چې عمران خان د هند د دغه خبرې په ځواب کې، چې دوى به پاکستان ته سخت ځواب ورکړي، وکړې، عمران خان وويل که هند جنګ کول غواړي، نو موږ هم جنګ ته تيار يو.

سوېډن به د افغانستان د تابعت او نورو اسنادو ته بیا کتنه وکړی

د اروپا هیواد سویډن کی به بیا د افغانستان تابیعت او نور مهم اسنادو بیا ځلی لیدنی او د مشکل حل کولو ډاد راکړ شیرزاد.
دسویډن دولت د افغانستان مهم اسناد لکه تذکره، پاسپورټ، نکاه خط او نور مهم اسناد نه منی، د کال ۱۹۹۲ راپدیخوا سویډن دولت افغان پاسپورټ او تذکری ته اعتبار نه ورکوی.
باید یادونی وشی چی سویډن دولت د کال ۲۰۱۷ نه د افغانانو نکاه خط نه منی، سویډن دولت په دی اړه خپل دریز لری چی ډیر شمیر افغانان د کم عمره واړه انجینو سره وادونه کوی او سویډن دولت د کم عمره انجینو سره پر واده کولو بندیز لګولی.
په سویډن کی ډیری شمیر افغانان له دی مشکل سره ګیر دی چی که چیرته یی هویت ثابت نه شی نو دوی بیا نشی کولی چی په سویډن کی خپل تابعیت د خپلی تذکری او یا هم پاسپورټ له لاری خپل تابعیت ثابت کړی.
د یادونی وړده چی موږ له دی وړاندی هم په سویډن کی د افغانستان د سفارت له لاری څو ځلی کوښښ کړی چی دا مشکل حل کړو، خو تراوسه افغانان له دی مشکل سره مخ دی.

خاطره جالبی از جنرال عبدالملک در باره زندگی سترجنرال محمد اسلم وطنجاراخرین وزیز دفاع دولت داکتر نجیب الله در دوران مهاجرت او در خارج !

 هموطنان عزیزم السلام علیکم !
ارزومندم سرماي خشك وسرد زمستان بخوبي سپري شود وخداوندج از غم ودرد منبعد همه ملت افغانستان را در پناه وامان خود داشته باشد .
دوستان عزيز !
امروز ۲۷ جدي سال ۱۳۹۷ مصادف است با ۲۷ جدي سال ١٣٧٢، روز سردی در مسکو را بیاد آورد و خواستم يك خاطره كوتاه وتلخ را با شما شريك سازم. باوجوديكه در نشر بخش هاي بعدي خاطرات ام بنابر مصروفيت ها ی کاری نتوانستم در صفحه فیسبوک ام نشر کنم وبه تقاضاي هزاران هموطنم که علاقه مند اگاهی در مورد حقایق پنهان تاریخ کشور هستند كوتاهي كردم که ازین بابت عذر خواهي نموده وبه ادامه ان اطمینان ميدهم كه انشاالله در فرصت مناسب همه حقايق تاريخي را كه من شاهد ان هستم با وجود مشكلات ومخالفت ها در قالب یک کتاب با ملت افغانستان شريك مي نمايم .

له قطر مخکې اسلام اباد ته سفر؛ پاکستان به طالبانو ته څه ووايې؟

په داسې حال کې چې ټاکل شوې د روانې فبروي مياشتې په ۲۵ نېټه د قطر په دوحې کې د امريکا او طالبانو تر منځ بل پړاو خبرې ترسره شي؛ دغې ډلې اسلام آباد ته د سفر موزې په پښو کړي دي. طالبانو ويلي چې سبا دوشنبې به اسلام آباد کې له عمران او نورو پاکستاني چارواکو سره وګوري. پاکستان هم ویلي چې اسلام آباد ته د طالبانو سفر د پاکستاني حکومت په رسمي بلنه ترسره کیږي.
په ورته مهال بيا افغان حکومت پاکستان ته د طالبانو د مذاکراتي ټیم د استازو په پر اعلان شوي‌ سفر ملګرو ملتونو ته رسماً شکایت کړی دی.‌ افغان حکومت د يو ليک له لارې ملګرو ملتونو امنيت شورا ته ويلي، پاکستان ته د طالب استازو د سفر په اړه له افغان حکومت سره هېڅ ډول سلا مشوره نه ده شوې، او طالبانو سره د پاکستاني‌ چارواکو لیدنه به د دې ډلې په رسمیت پېژندنې په مانا وي.‌ د لیک په پای کې له امنیت شورا غوښتنه شوې چې د خپلو ټاکل شویو اصولو په رڼا کې د دې قضیې په اړه اړین ګامونه پورته کړي.‌

قومي سوداګر؛ د شخصي ګټو په لټه

لیکوال: عبد الرحمیم (موسی زی)

زمونږ ولس ته لکه د لمر په شان څرګنده شوه چې ملي خاینینو تر پرونه پورې دا کړیدلی ولس او د افغانستان سپیڅلې خاوره خپلو بادرانو په مرسته ټوټې ټوټې کړه او په میلونونو بی ګناه کسانې شهیدان کړل او اوس دوی د واک د ترلاسه کولو په موخه یو د بل تر څنګ ناست دي او یوه ورځ هم د هغه ریښتینو مجاهدو، د کورنیو، ماشومانو، کنډوښځو، د میندو او پلرو پوښتنه چا ونه کړه چې څه حال لرئ، آیا تاسو کور، خواړه اوبه لرئ او کنه؟ د هغوی د ماشومانو لپاره د ژوند نورې آسانتیاوې لکه ښوونځي ته تګ، د لوبې، او د ژوندانه نور فرصتونه خو لا پریږده؟ دغه خاینین د افغانستان د ولس او ددې خاورې دښمنان دي، دوی د خپلو شخصي ګټو ترلاسه کولو په موخه نه د دې ولس وینې او نه یې سرښېندنو ته ارزښت ورکوي.

پرون د شوروي او نن د امريکا وتل؛ حالات ورته دي؟

په داسې حال کې چې په وروستيو کې له طالبانو سره د امريکا د خبرو سره په ورته مهال له افغانستانه د امريکايې ځواکونو د وتلو په اړه په کور دننه او امریکا کې ضد او نقيض څرګندونې کیږي؛ افغانستان تېره ورځ له دغه هيواده د سرو لښکرو د وتلو دېرشمه کليزه ونمانځله. له ننه پوره دېرش کاله وړاندې د وخت شوروي اتحاد سرو لښکرو د ځمکې او هوا له لارې په افغانستان يرغل وکړ او د وخت ولسمشر حفیظ الامين يې د کورنۍ له غړو او دوستانو سره يو ځای وواژه. ببرک کارمل يې لا له وړاندې د ولسمشر په توګه اعلان کړی و.

اخلاقي معيارونه

 څه شی ښه او څه شی بد ګڼو ؟ د خپلو اولادونو روزنه څه ډول غواړو؟ په دې برخه کې کومه ښکاره او مشخصه طرحه د عملي کولو لپاره لرو؟
څه ډول د خپلو اولادونو روزنه غواړو؟ هغه څه مو چې د خپلو اولادونو د را تلونکي لپاره په خپل ذهن کې ساتلي، د هغه د عملي کولو لپاره مو څه ترسره کړي ؟ په کوڅو کې د هغوی د بې علته ګرځېدو او دشپې تر ناوخته کور ته راتللو په وړاندې مو کوم سوچ او د حل لارې لټولي ؟ کله چې زموږ زوی يا اولاد په نيمه شپه کې د کاله ور را ووهي او کورته راځي،آيا هغه ته د مينې غېږه خلاصوو او ستايو يې ؟
تر کومه حده د اخلاقي ارزښتونو پابند يوو؟ زموږ په آند ښه او بد اخلاق کوم دي ؟

افتخارات مذموم

مصطفی عمرزی

مثل اين كه عقده ي حقارت قومی از بيماري هاي مهم و رواني مردم ما شده است. شماري با تلقين ميراث بقاياي حاكميت هاي كمونيستي و تنظيمي كه در عقب، ميراث هاي ارتجاعی عتیقه نيز دارد، وقتي چيزي براي ابراز وجود نيافتند، بدون انديشه بر اين كه حالا اين مساله ي قوم هرچه باشد يا نباشد، انساني هايی كه از حيثيت و شان اجتماي برخودار اند، آن ها را مديون تحصيل، دانش و تجربه نیز اند، سعی می کنند مشهور شوند.
هويت هاي قومي هرگز و به تنهايي كاري جهت افزودن شان آدمی نمی توانند. به این گونه، شروع تولید گونه هایی از راسيسم جهان سومی كه درگیر اوهام اند، مردم را متاسفانه بیشتر در حد طبقه ی روشنفکر، جدا می سازند.

ايجاد فرهنگي و درمان اجتماعی

نوشته ی محمد اسماعیل یون
برگردان از پشتو به دری: مصطفی عمرزی

یادآوری:
اين مقاله در شماره ي 3 مجله ي «تعاون» (اسد و سنبله ي سال 1375ش)، چاپ پشاور، به نشر رسیده است.
در تقریباً دو دهه ي گذشته، جامعه ي افغاني، زيان هاي فراتر از تصور را متحمل شده است. اين زيان ها، کُل رگ های زنده گي را فرا گرفته اند. بعضی بخش ها کاملاً از كار و فعاليت باز مانده اند. از سکتور اقتصادي تا عرصه های سياسي، اجتماعي و امور فرهنگي،  هريك جراحاتی را متحمل شده اند كه رونق دوباره ی آن ها تا ساليان زيادی نیازمند تدابير و منابع اقتصادي وافر مي باشند.