پاکستان از برکت 'جهاد' افغانستان قدرت اتمی شد

جدی ۰۲, ۱۳۹۷

وزارت خارجۀ ایالات متحدۀ امریکا اسناد و مدارکی را نشر کرده است که نشان می‌دهد حکومت امریکا برای مبارزه بر ضد قشون سرخ اتحاد جماهیر شوروی پیشین در افغانستان، از فعالیت‌های اتمی پاکستان چشم پوشی کرده است.
بر بنیاد این اسناد، در دهه‌های ۱۹۷۰ و ۱۹۸۰ میلادی، پیروزی در برابر شوروی وقت برای ایالات متحده بسیار مهم بود و از این رو از فعالیت‌های هسته‌ای پاکستان که متحد قوی واشنگتن بود، با جدیت جلوگیری نکرد.
اسناد وزارت خارجۀ ایالات متحده که پس از حدود سه دهه نشر می‌شود، حاکی از آن است که دینگ ژیاوپینگ رهبر پیشین چین نیز در متقاعد ساختن واشنگتن به حمایت از اسلام آباد نقش بارزی را ایفا کرده بود.
اسناد محرم وزارت خارجۀ امریکا که به تاریخ ۲۰ اگست ۱۹۸۴ نوشته شده است، نشان می‌دهد که ایالات متحده می‌دانسته که پاکستان در آن زمان ظرفیت تولید بم اتم را داشته است.

د غني تازه ګمارنې؛ پاکستان او طالبانو ته څه پیغام لري؟

په داسې حال کې چې له يوې خوا د افغانستان د سولې لپاره تر پخوا هسې ډیرې ګړندۍ شوي او له بلې خوا حکومت د ژمې پر مهال هم د هغه طالب مشرانو د په نښه کولو خبره کړې چې د سولې مخالف دي؛ په تازه اقدام کې ولسمشر غني د دوه امنيتي وزارتونو پخواني وزيران ګوښه او نوي يې معرفي کړل. ولسمشر محمد اشرف غني پرون یکشنبه اسدالله خالد د دفاع او امرالله صالح د کورنيو چارو د سرپرست وزيرانو په توګه اعلان کړل. دغه دوه سياسي څېرې د پاکستان او طالب وسله‌والو سرسخت منتقدان ګڼل کېږي.
که څه هم افغان حکومت د کورنيو چارو او دفاع د پخوانيو وزيرانو ويس احمد برمک او طارق شاه بهراني د ګوښه کېدو په اړه څرګند دليل نه وايې خو زياتوي چې په حکومتي ادارو کې بدلون او تبدیلي یو معمول کار دی. دا ګمارنه په داسې مهال کيږي چې د افغانستان ولسمشرې ټاکنې هم نيږدې شوي دي.

مسابقه برای توهین و کسب امتیاز

مصطفی عمرزی

در حاکمیت کمونیستی، برای آن که خلایی ایجاد نشود، از هر نام و نشانی که مخالف نمی بود، حمایت می کردند. بنابراین افرادی که می توانستند در ایجاد ذهنیت هایی ضد جنگ موثر باشند، بدون وجاهت و شان واقعی، معروف می شدند.
صدیق افغان، کسی است که با طرحی به نام «ریاضی فلسفی» معروف شد. باوجود بیش از چند دهه از تاریخ این طرح، مفاد این به اصطلاح علم جدید، واضح نمی شود. این شخص در جنگ های داخلی که خودم نیز یک مورد آن را شاهد بودم، با موتری که کاملاً یک مدل نمونه بود، در بازار ها، به مردم تفهیماتی می کرد که چیزی شبیه پیشگویی ها بودند. ظاهراً فاجعه ی حاکمیت تنظیمی، اجازه نداد آقای صدیق، فرصت ابراز وجود بیشتر بیابد.

خالیگاه فکری

نوشته ی محمد اسماعیل یون
برگردان از پشتو به دری: مصطفی عمرزی

یادآوری:

اين نگارش در مجله ي «هيله» - 1381 شمسی به نشر رسيده است. اینک ترجمه ی دری آن تقدیم می شود.

***
در جوامع يا كشور هایي كه ثبات سياسي از ميان برود يا نيرو های مسلح ازهم بپاشند،  هرج و مرج عمومي نیز زاده می شود. سياستگران به اين رويداد «خلای قدرت» مي گويند. آنان همواره  كوشيده اند چنين خاليگاهي به وجود نيايد.
ده سال پيش از امروز، نمونه ي بالمثل خلای سياسي و نظامي در سرزمين خود ما واقع شد. زماني كه رهبر حكومت طرفدار اتحاد شوروي پيشين، داكتر نجيب الله، از سوي دسته هاي طرفدار پاكستان، ايران و يا هم گونه ی ديگري از گروه هاي طرفدار روس، تحت فشار مضاعف قرار گرفت و مجبور شد از قدرت منصرف شود، براي جلوگيري از به ميان آمدن خاليگاه و بي ثباتي سياسي در كشور، دست به دامان سازمان ملل زد تا با يك تغيير نو، نيروي های نظامي و سياسي تجدید شوند و جامعه از مهار خارج نشود.

بسم الله الرحمن الرحیم
دامام احمد بن حنبل رحمه الله لسگونی نصایح خپل ځوی ته
وصایایی  ده گانـﮥ امام حنبل (رح) به پسرش

یابني :
إنّك لن تنال السعادة في بيتك إلا بعشر خصال تمنحها لزوجك فاحفظها عني واحرص عليها : 
ای ځویکه :
هیڅکله به ته پخپل کور کې کامیابۍ او نیکمرغۍ ته ونه رسیری ترڅوچی دغه لسګونه خویونو چې خپلې ښځې ته یې وبښې دا خویونه په یاد وساته او پر هغه باندې حریص اوسه .
ای پسر کم:
البته توهیچ وقت در خانه ات به سعادت وپیروزی نایل نمی شوی مگر به رعایت ده خصلت که به زوجه (زن) ات می بخشی. این خصلت ها را حفظ کن حرص وتلاش بورز به آن .

 د امام احمد بن حنبل رحمه الله لسگونی نصایح خپل ځوی ته دلته کلیک وکړۍ!

بسم الله الرحمن الرحیم
طلاق ثلاثه در عصبانیت !

عالم شهیر  افغانستان و منطقه دکتور محمد سعید  « سعید افغانی » در رساله علمی  خویش که تحت عنوان « د قهر او غضب علاج » است می نویسد :«حقیقت دادی چه غضب دیو ساعت لیونتوب دی.»
واقعاً هم غضب وقهر نوعی از دیوانګی و حالت غیر نورمال روانی است که باید تحت کنترول در آورده شود.
پروردگار با عظمت ما می فرماید:«الکاظمین الغیظ و العافین عن الناس والله یحب المحسنین» (سوره آل عمران.134) (مومنان در هنگام عصبانیت خشم خود را فرو می برند و از خطای مردم در می گذرند و الله (ج) نیکوکاران را دوست دارد.»
«کظم» در لغت به معنی بستن سر مشکی است که از آب پر شده باشد و به کنایه در مورد کسانی به کار گرفته میشود که ازروی قهر و غضب پر می شوند ولی از اعمال آن خودداری می کنند.

برای دریافت کتاب طلاق ثلاثه در عصبانیت بشکل pdf اینجاه کلیک کنید!

د ( بابا ) لقب سخاوتمندانه عطآ

انجینر داؤد اڅک:  ۲۳ – ۱۲ - ۲۰۱۸

که څه هم د ( بابا ) کلیمه په پښتو، سلاوي او نورو هندواروپایي ژبو کي د ډیر پخوا څخه لیدل کیږي خو اصلآ د سکایي ژبي کلیمه پیژندل سویده او سکایي ژبه د پښتو لرغونې لهجه وه چي اوس نسته اما د ( ګګر، لر، بر، سیند او ابا ) په شان ډیري کلیمې ئې د اریایي حوزې په ژبو کي را پاته دي. د بابا سکایي ډول ( ابا ) دی چي په سکایي ژبه کي د پلار، مشر، غټ او کله هم د غره په معنا کاریدلی دی.
د ( ابا ) کلیمه موږ په (اباسیند) کي وینو چي اوس په ځینو ځایو کي ( اباسین ) تلفظ کیږي. اباسیند سکایي کلیمه ده چي (ابا) د پلار، مشر، غټ، غر... په مفهوم او سیند د ( شیلې، رود او دریاب ) په معنا دی. یعني د رودونو یا دریابونو پلار، مشر...

د سولې پر لور يو بل ګام؛ امريکا د طالبانو يو بل شرط هم مني

په داسې حال کې چې د افغان سولې په تړاو په روستيو کې هڅې تر پخوا ګړندۍ شوې او وسله وال طالبانو هم له امريکا سره تر دا مهاله د ترسره شويو ليدنو خوښ دي؛ اوس ټاکل شوې چې د وسله والو طالبانو بل لوی شرط چې له افغانستانه د بهرنيو ځواکونو وتل دي؛ ومنل شي. د لويديځو رسنيو د راپورونو له مخې ولسمشر ټرمپ پرېکړه کړې چې له افغانستانه خپل نيمايې سربازان وباسي. وال ستریټ ژورنال ورځپاڼې ویلي ټرمپ پرېکړه کړې چې خپل ځواکونه له افغانستانه وباسي. که څه هم امریکايي رسنۍ وايي چې ولسمشر ټرمپ له افغانستانه د ۷ زره ځواکونو پر ایستلو غور کوي خو یو شمېر نورو ویلي چې ټرمپ د ۷ زره پوځیانو د ایستلو پرېکړه کړې او د دغه هیواد دفاع وزیر جیمزمتیس له دې پرېکړې سره په مخالفت کې استعفا کړې ده.

تهران در كابل

نوشته ی محمد اسماعیل یون
برگردان از پشتو به دری: مصطفی عمرزی

یادآوری:

اين مقاله پس از سرنگوني طالبان به نام «تاملی بر قدرت و اختيارات فزون ايران در افغانستان» نوشته شده بود که در مجلات «هوسي» و «ښکلا»، منتشر شده است. اين بار با ترجمه و عنوان نو، در دنیای مجازی نیز منتشر می شود.

***
از سده ها، به ويژه از ده ها سال بدين سو، تاثيرات فرهنگي ايران بر افغانستان وجود داشتند‌، ولي در جريان زمامداري غير فراگير جمعيت اسلامي و حزب وحدت در بخش هايی از كابل، بيشتر شدند.
رهبر جمعيت اسلامي در ايران، افغانستان و ايران را كشور هاي همزبان دانست و آرزومند تاثير پذيري بيشتر فرهنگي و زباني ايران شد. اساس حزب وحدت در ايران گذاشته شده و ريشه اش از همان جا آب می خورد و آبياري مي شود؛ زيرا آنان بيشتر از هركسي خود را رهرو خط خميني مي شمارند و ايران پروري را وظيفه ي اساسي خويش مي دانند.

سياست های بیمار

نوشته ی محمد اسماعیل یون
برگردان از پشتو به دری: مصطفی عمرزی

یادآوری:

اين مقاله در نشريه ي «وفا»- جدي سال 1375 شمسی، انتشار يافته است. اینک ترجمه ی دری آن تقدیم می شود.

***
سياست براي پيشرفت جامعه، نظم،‌ تحرک، ترتيب و پیش برد امور زنده گي، منحيث انسجام دهنده ي اساسي، نقش محوري دارد. جوامع خوشبخت، آن هايی اند كه انسجام دهنده گان سياست های آن ها بر اساس درک، اعتقاد، رسوم، فرهنگ، شرايط ذهني و عيني جامعه، نيازمندي ها و خواسته ها گام برمی دارند؛ قهر، تحمل و كردار آنان، متناسب و متوازن می باشند.
گاه بر اثر عدم توجه و دقت بر اصول بالا، جامعه با بدبختي هاي زیادی روبه رو مي شود كه بعداً نظم و احياي آن، نه فقط از توان سياستگران بيرون اند، بل از توان اکثریت مردم نیز خارج می شوند. جامعه ي افغاني، جامعه اي ست كه از حدود دو دهه بدين سو با چنین رنجی مواجه می باشد.

شرم آور است
(دعوت نامه ی تاجکستانی از طریق سفارت ایران)

مصطفی عمرزی

این که بازار آزاد افغانستان، چه چیز های دیگری را تضمین کرده است تا شان و حیثیت ما در گرو باشد، در مسیری که ما را ناگزیر کرده اند دل خوش باشیم دیموکراسی داریم، در نوبت های بعدی شرح خواهم داد، اما در این نوشتار، بر گوشه ی دیگری از خفتی اشاره خواهم کرد که کار افغان ها را به جایی می رساند تا در یکی از فقیرترین کشور های دنیا (تاجکستان) نیز بر حال ما بخندند.
کشور فقیر تاجکستان، پس از مداخله ی نیرو های روسی که منجر به سقوط حکومت اسلامی آن کشور شد، در راستای سیاست های بسیار غلط که در برابر ارزش های اسلامی قرار دارند، سراغ یکی از بدترین نسخه هایی رفته است (فارسیسم) که نه فقط توسط رژیم اسلامی ایران، نفی نشد، بل با سرمایه گذاری روی آن ها، جامعه ی ایران اسلامی را بر تضاد استوار کرده است.

فروشگاه اصطلاح «افغانستانی» را ببندیم!

مصطفی عمرزی

جا انداختن کلمه ی «افغانستانی» و استعمال آن، مردم ما را از رهگذر باورمندی های ملی، آسیب می زند. در این که این کلمه هرگز از حدود چند گروه و چند منطقه، جلوتر نمی رود، واکنش های اقوام افغانستان، نشان دادند که ایمان مردم ما بر هویت ها و اصالت های آنان، جلو بسط ناهنجاری ها را می گیرد، اما بازگذاشتن راه به بهانه ی دیموکراسی که دیدیم بیشترین استفاده از آن را بدترین دشمنان این کشور کردند، ما را هشدار می دهد در برابر این جریان که زیر نام کار فرهنگی و آزادی بیان، توجیه می شود، غافل نباشیم.
شکستن باور ها و اعتقاداتی که مردم را زیر چتر یک هویت و در میان یک کشور، گره می زند، ایجاد درز برای گسست و از هم پاشیده گی است. بی خود نیست که جریان ها و افراد قومگرا، بسیار کوشیده اند با ایجاد ذهنیت هایی که اینک با شعار های فدرالی، هر که هر چه خواست انجام دهد، می کوشند عملاً مردم ما را برای جدایی و دوری، تحریک کنند.

بسم الله الرحمن الرحیم
اجازۀ ولی درنکاح

برای آنکه ازدواج یک مسلمان و مسلمه مطابق شرع اسلامی صورت گیرد و مطابق شرع انعقاد یابد، لازمست شروط و ارکان نکاح مطابق شرع بطور دقیقاً اجرا ، رعایت  و در نظر ګرفته شود.  

این ارکان و شروط عبارتند از:
1- اجازه ی ولی دختر
2- رضایت دختر برای ازدواج
3- مهر
( بادرنظرداشت اینکه امام صاحب ابوحنیفه (رح) مهر را نه جز ارکان نکاح  و نه هم جز شروط نکاح میداند، بنآ نکاح نزد امام صاحب ابو حنیفه ( رح )  بدون ذکر مهریه  هم صحیح  ودرست است.).
 امام صاحب ابوحنیفه وامام  صاحب شافعی رحمه الله علیهما میفرمایند که: شرط گذاشتن بر انتفای مهریه باعث ابطال نکاح نیست، اما در این حالت دادن مهرالمثل به زن واجب می شود.( فتح القدیر 3/324. ).

برای دریافت کتاب اجازۀ ولی درنکاح بشکل pdf اینجاه کلیک کنید!

خلیلزاد: طالبان مجبور دي له افغان حکومت سره خبرو ته کېني

 د افغانستان د سولې لپاره د امریکا د بهرنیو چارو وزارت ځانګړی استازی زلمی خلیلزاد وایي، که افغان طالبان رښتیا هم په افغانستان کې د سولې راوستلو په اړه جدي وي نو بیا مجبور دي چې د افغانستان له حکومت سره مخامخ خبرو ته کېني، ځکه چې له دې پرته بله لار نشته.
ښاغلي خلیلزاد دا څرګندونې په کابل کې له یوې ځایي رسنۍ، اریانا نیوز سره په ځانګړې مرکه کې کړې دي.
نوموړي په ابوظبي کې د طالبانو او یو شمېر هېوادونو له استازو سره تر درې ورځو خبرو اترو وروسته تېره شپه کابل کې له افغان ولسمشر محمد اشرف غني او اجرایه مشر عبدالله عبدالله سره لیدلي او د ابوظبي ناستې جزیات یې ورسره شریک کړې دي.
ښاغلي خلیلزاد له اریانانیوز ټیلویزیون سره په مرکه کې ویلي، په ابوظبي کې طالبانو له افغان پلاوي سره په نه لیدلو تېروتنه وکړه.
نوموړي دا هم ویلي چې امریکا په افغانستان کې د طالبانو اسلامي امارت نه غواړي او طالبان هم دا مني چې د اسلامي امارت راتلل شوني نه دي.

فارسی زبان؛ تابوی شکسته

مصطفی عمرزی

شکست بوزینه (لطیف پدرام) در انتخابات پارلمانی بدخشان، معانی و اثرات زیادی دارد. این نماینده ی بیگانه که بر اثر فتور حاکمیت های ملی، چهره ی نحس (عوالم) درونی اش را نیز آشکار کرد، نماینده ی حقیرترین ادعای قومی (اقلیت به معنی اکثریت)، داغ خورده از حال، داغان تر می شود. خر-آسانی بازی و فارسی بازی های آنان، نه تنها به معنی تحمیل اقلیت بر اکثریت اند، بل در همسویی با هژمونی فرهنگی ایرانی، رسوا می شوند. مصادره ی تاریخ، فرهنگ و ارزش های افغانستان به نام فارسی زبان، خراسانی و ایرانی، به جنب و جوش ده ها گروه قومی نیز انجامیده است که دیگر  دوست ندارند به نام فارسی زبان، سلب هویت شوند.

ستیز بازاری

مصطفی عمرزی

در بازار آزاد افغانستان، فروشگاه های متنوعی وجود دارند که از به اصطلاح شیر مرغ تا هرچه دلخواه شود، می فروشند. در هنگامه ی انتخابات ریاست جمهوری سال 1393 که با سر و صدا های زیادی توام شد، نوع دیگری از فروشات را عرضه کردند که رسانه یی نیز شده است. در این که زیر سایه ی نیرو های بیگانه، بیگانه پرستان بسیار سود جستند، شکی نیست، اما سودجویی تا مرز پایین آوردن شان ملت و یک کشور، نمونه ی دیگری بود که فقط از زاده گان بحران، انتظار داشتیم و چنین شد.
بخشی از بدنه ی حاکمیت ائتلافی آقای کرزی که شامل تنظیمیان تار و مار شده از سوی تحریک اسلامی طالبان افغانستان بود، با خالی ماندن فضا و استفاده از فرصت هایی که در نبود یک زعامت ملی، قدرتمند و کاملاً افغانی، به وجود آمده بود، خودشان را به نام های مختلف بر حاکمیت، تحمیل کردند. آنان از شانس های دیگری نیز بهره برداشتند که در زمان ناراحتی دوستان بین المللی، گریبان افغان ها را می گرفتند.